青楼和妓院不是一回事:青楼和妓院的区别
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公元前七世纪中期,春秋第一名相管仲首创女闾,即后世的青楼或曰妓院。战国策·东周策》有载:管子治齐,曾置“女闾七百”,以佐军需。《韩非子·难二》则曰:“昔桓公宫中二市,妇闾二百,被发而御妇人”。二书所记妓女数字不一,但齐桓公时已经开始创办妓院,似乎无疑。因此,管仲也被后世青楼女奉为“祖师爷”,当年管仲创办妓院,应该是不得已而为之。
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他始创妓院大抵有“四大初衷”。
其一,增加国家收入。
其二,缓解社会矛盾。春秋初,由于王宫贵族、士大夫以及富豪乡绅均可蓄养大量美女,因而造成社会上男女性别比例严重失调,社会上之旷夫及工商市民的性饥渴。
管仲创办妓院,其初衷也是为满足社会上大量无妻可娶男子的性需求,同时还使很多女奴得以适当安置,从而在很大程度上缓解了社会矛盾。
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其三,网罗四方人才。春秋初期,各路诸侯争雄,管仲为让齐桓公能够称霸天下,便试图借助美色招引并网罗四方人才。
管仲就利用齐国独创的女闾加以广而告,引诱那些好女色的文士武将来齐地一览春光,从中物色到的大批优秀人才,成为齐国称霸一时的重要支柱。
其四,供齐桓公玩乐。据古籍记载,齐桓公原本是一个好色之徒,“好内,多内宠,如夫人者六人。”但六个夫人仍满足不了他,闲暇时便四处寻花问柳。因此管仲当初创办女闾的谏言,便很快获准,毕竟这可以既满足齐恒公的需求,又能保证其安全无忧。
青楼和妓院的区别
“青楼”这个词,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:“南开朱门,北望青楼。”邵谒《塞女行》:“青楼富家女,才生便有主。”南梁时,刘邈《万山凶采桑人》诗首句云:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”,可能只是“家妓”而已。
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到了唐代,青楼”的偏指之意后来居上,反而成了烟花之地的专指,与平康、北里、行院、章台等词相比,不过多了一点形象感,多了一丝风雅气息而已。韦庄《贵公子》“大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红”,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而《捣练篇》“月华吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲”,这时的青楼便是指妓院。
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