只因长得太美她父亲竟将她嫁给了狼,最后还生下一个儿子
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从古至今,大多数人都觉得中华土地上的炎黄子孙都是龙的传人,为了尊重这一观点和历史意义,自然,就以“龙”作为一个国家或者部落的图腾,逐渐的,这个意识就传到现代。但是,不久前通过一部热播剧《狼图腾》里的相应观点,有人提出,其实,我们更多是狼的传人,而非是龙的传人。
那么,这是为什么呢?
图腾,是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,而用来做本氏族的徽号或象征,当然,原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。
虽然,这个观点没有办法让大多人转变我们是龙的传人的古老意识,但是,不管它是否准确,是否让人确信,可以肯定的是,在北方地区的游牧民族大多受到了狼的影响,他们也更多的了解了狼文化的传承价值和各种风俗习惯,甚至,将狼作为那片地区人民的信仰。
其实,北方游牧民族把狼作为其信仰的历史已经很久了,正因如此,他们才说自己是狼的传人,秉承狼的特性,豪放、勇敢,有智慧。
这一点可以从游牧民族的生活方式看出来,除了日常配饰的物品上狼图案,而且,他们还定期举行关于狼文化的各种活动,甚至,还将许多美食送上山祭狼。在他们心中狼祖宗一直存在,也相信,至今山林里也有狼人存在保护着他们。尽管,此说法没有得到证实,不过,这种想法仍旧在他们心中扎根。
说起来,像这样母狼救人的传说故事还很多,比如:在罗马就发生过相似情景的故事,还有在乌孙、匈奴区都有发生过“母狼孕子”的故事。
《魏书·高车传》记载:
匈奴的老大也就是匈奴单于曾经生下了两个女儿,这两个女儿长得十分漂亮,国人无不将其视为神人。此时,匈奴单于说:“我这两个女儿肯定是不能许配给凡人的,唯一的办法就是将她们许配给上天。”于是,单于就下令众将士筑起高台,准备将自己的爱女嫁给上天。
没多久,高台筑造好了,于是,单于将这两个漂亮女儿放在高台之上,曰:“请天自迎之”。
就这样过了三年,两个女人还是没有“上天”来迎娶,单于正在焦急之时,突然发现,在这个高台的旁边乃有一老狼,昼夜守台嗥呼。于是,他的小女儿就说:“吾父使我处此,欲以与天,而今狼来,或神物天使之然”。之后,单于就将这个女儿嫁给了这匹老狼。
第二年,这个小女儿就产下一子,后遂繁衍成国,故其人好引声长歌,又似狼嗥。
当然,与之相似的也有,侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配,生下一男一女,滋生繁衍成为侗族祖先。
这样的传说虽然没有太大的证据来证明其真实性,但是,总的来说,他们传承狼文化也就是想借助狼的勇敢和特性,来壮大自身民族坚强的性格。毕竟在那些地区,和狼接触的机会相对较多,受到其影响也是难免的。
除此之外,在许多关于突厥族的史书中也记载了关于狼的资料,特别是关于“史那”的解释和例子更是凸显出狼对于突厥族人民的重大意义。因为“史那”在突厥族中意味着“狼”的含义,而“阿史那”是代表“高贵勇猛的狼”。并且,突厥族的首领叫做“阿史那”,也正是由此而来,可见,其狼文化对于突厥族的影响力。
说到狼的传人,也会让人难免想到蒙古族,因为,许多人说蒙古也是狼的故乡,甚至还说,在蒙古存在很多狼的后代,其繁衍生息保护着蒙古地区的生态平衡。这种说法不知是从哪里流传起来的,不过也可以从蒙古的史书《蒙古秘史》一书中看出来:“狼”被蒙古人称作“黄狗”,被比作“日月之光”。
除此书之外,还有黄狗帮助蒙古人民打胜战的故事,这个传说在《乌护汉史诗》中被详细的记载下来。人们为了纪念黄狗的伟大和英勇,还特意将蓝色的黄狗并行为“蒙古四蓝”之一。可见,黄狗对于蒙古人民的帮助有多大,意义有多大!
其实,说起来,狼的存在在古代就已经产生了很大的影响,许多祖先把狼当做朋友,付出自己的感情。因为,在他们心里,狼是一种灵性特别强的动物,因此,也产生了许多狼和人类的神秘传说。就像北方游牧民族自称是“狼的传人”的传说一样,都是因为和狼相处过,懂得狼的特性。也或许是因为接受过狼的帮助,所以,为了尊敬狼,才重视狼的存在。
对于狼文化的探索的脚步还没有停止,对于北方游牧民族的自称说法也不能确定的得出结论。但是,不管怎么说,他们愿意以狼作为本部落甚至国家的图腾,愿意以狼文化作为一种传承,甚至,把自己当做是狼的传人,是源于自身对于狼的信仰。那种信仰或许是说不清楚的,也许在很久的古代,北方部落受到过狼的帮助,这种说法也不一定会是错误的。
其实,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲缘关系,于是,某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如《史记》中的:“天命玄鸟,降而生商”。于是,玄鸟便成为商族的图腾。
无论当今人们坚持哪一种观点,都不能否定别人对于自身国家文化的信仰的传承,大家能做的,都只是尊重,并坚持探索。
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