被五马分尸 中国古代死的最惨的宰相居然是他?
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中国古代死的最惨的宰相居然是他?
商鞅作为秦国变法成功的最大功臣,将秦国脱变成为当时最强大的国家。但是在秦孝公死后,商鞅却难逃被五马分尸、灭族的悲剧。是什么让刚上位的秦惠王如此冷酷的对待这位有功之臣,秦惠王杀商鞅的最终目的是什么?或许车裂商鞅的真相就是古代帝王们的权利恐惧症,他们害怕手中的权利被旁人分走。公孙鞅成为中国古代死的最惨的宰相。
一个公孙鞅到底有什么本事,让秦王如此恐惧?我们今天就从公孙鞅的谋略着手,看公孙鞅到底有多大本事。
公元前362年,秦孝公继位。周王室势力衰微,诸侯间用武力相互征伐吞并。秦国地处偏僻的雍州,不参加中原各国诸侯的盟会,被诸侯们疏远,像夷狄一样对待。秦孝公继位后以恢复秦穆公时期的霸业为己任,在国内颁布了著名的求贤令,命国人、大臣献富国强兵之策。
商鞅听说秦孝公在国内发布求贤令,便投奔秦国,通过秦孝公的宠臣景监见孝公。商鞅第一次用帝道游说秦孝公,孝公听后直打瞌睡并通过景监指责商鞅是个狂妄之徒,不可任用。五日后,商鞅再次会见秦孝公,用王道之术游说,孝公不能接受并再次通过景监责备商鞅。商鞅第三次会见秦孝公时用霸道之术游说,获得孝公的肯定但没有被采用,但商鞅此时已领会孝公心中的意图。最后商鞅见孝公时畅谈富国强兵之策,孝公听时十分入迷,膝盖不知不觉向商鞅挪动,二人畅谈数日毫无倦意。景监不得其解,向商鞅询问缘由。商鞅说秦孝公意在争霸天下,所以对耗时太长才能取得成效的帝道、王道学说不感兴趣。
此为《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载,那么问题来了,同样是商鞅,同样是秦王,为什么先前三次没有成功,第四次成功了?
其实背后有一个被隐藏的智慧,就是鬼谷子内楗智慧,鬼谷子说内就是让别人接受而进献说辞,楗就是让人接受自己谋利而采用的方法。那么商鞅是怎么搞定秦王的呢?
1、隐度:暗中收集关于秦国的信息,暗自揣度;
2、循顺:找到秦王能接受的方法,并且循序渐进;
3、阴虑,明言:私下权量谋略是否可行,要做到说清楚利害关系;
如上三点是在游说前做好充足的准备,那么目的是“御其志”,也就是驾驭对方。当双方开始谈判的时候要怎么做呢?首先拿出来的办法要适应当时的情况,并且符合对方的心意,认真思考让对方接受自己谋略的技巧,把握好进献的时机。进献的语言和让对方接受的谋略,缺一不可,就如罗振宇所言,大部分辩论不是观点差异,而是视野差距,也就是我们常说的格局问题。就如商鞅所进献的“霸道”,虽然用之可图诸侯,但秦王心里要的是天下,所以秦王拒绝了他。进献的辞令和打开对方心扉的谋略必须要通达人心才可。
那么第二种情形出现了,商鞅连续被拒绝了三次,按照正常人的心理,肯定是放弃了,但商鞅能成就大事,自然不会放弃。那么我们来分析他失败的原因,是因为进献的说辞不合秦王的心意,所以秦王自然不会任用。所以商鞅,重新揣摩,根据时宜,关键在于,1、揣透秦王的心思;2、制定合理的游说秦王的策略,这二者都要符合时宜。所以因地制宜,灵活机变才是关键。
当商鞅揣摩清楚秦王要的是天下的时候,那么就如同用钥匙打开锁一般简单。另外鬼谷子提醒后人,游说的时候,千万不要抱有侥幸心理,要揣切清楚,说过去,要灵活使用顺辞和变言。所谓顺辞就是那些已经能确定的事情,变言就是还不确定,说话时要给自己留有余地。
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