东汉末年时期,有哪些高高在上的士族大家?
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嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于东汉世家大族的文章,希望你们喜欢。
士族的前身是先秦时期的“士”阶层,但在当时仅仅作为卿大夫的幕僚参与参政议政。当然也不是所有的士都能够入那些卿大夫的眼。有的则因为才学不够而为解决经济困难去为人办丧事,当赞礼;有的则不愿折节屈膝,宁愿经营工商业;有的则从事私人讲学,传授文化知识。到了汉代,士人阶级得到迅速发展并被认可为“最高”阶级,一旦成为名士,功利官位会接踵而至,而其所在家族,也成为连皇帝都礼让三分的“庞然大物”。到了东汉末年,尽管战乱频繁,百姓生灵涂炭,但这些氏族大家仍然是只可仰仗的“庞然大物”。
一、四世三公,盛衰无常
这些士族大家中,首当其冲的便是诸侯袁绍、袁术所在的汝南袁氏了。据记载,袁氏早年是虞舜的后裔,但真正发家的还是在东汉。袁绍袁术兄弟的祖先袁良在汉平帝时任太子舍人,东汉初年官至成武县令。自袁良以后,至其孙袁安官至司空、司徒,袁安之子袁敞及袁京皆为司空,袁京之子袁汤为司空、太尉,袁汤之子袁逢亦官至司空,袁逢之弟袁隗亦至三公、太傅,四世中居三公之位者多至五人,故号称“四世三公”。
与汝南袁氏齐头并进的还有弘农杨氏,其家庭成员中最有名的便是号称猜中曹操心思的杨修了。弘农杨氏的始祖为汉昭帝时期的丞相、司马迁的女婿杨敞,杨敞玄孙杨震官居东汉太尉,杨震之子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪皆为太尉,也有“四世三公”、“四世太尉”之名,“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云。”
然而这两大家族并没有屹立到最后。袁绍、袁术均是东汉末年割据一方的枭雄,在董卓入京后,二人率领关东诸侯讨伐,董卓在盛怒之下把身处洛阳的袁氏满门抄斩。后来袁术在得到传国玉玺后忘乎所以,以为谶文云:“代汉者,当涂高也”,竟然不顾尚在的东汉皇帝而自立为帝,被心怀鬼胎的各路诸侯群起而攻之。袁绍则在和曹操的官渡之战中失败,其子袁谭、袁尚、袁熙因夺位而相争,终于先后同被曹操所灭,汝南袁术逐渐凋零。弘农杨氏也没好到哪里去,有才华的杨修因为种种原因而遭到猜忌甚至杀戮,杨修之父杨彪病逝,西晋时期,以外戚身份专权的杨骏、杨珧、杨济兄弟很快失败,被诛三族,东晋时期,杨亮父子被桓玄、刘裕等杀害,弘农杨氏因此淡出人们的视线。
二、八龙三若,王佐之才
魏晋时期,整个中原士族最有影响力的,要数颍阴荀氏了。东汉时期的家主荀淑品行高洁,“少有高行,博学而不好章句,多为俗儒所非,而州里称其知人”,当世名贤李固、李膺等都尊崇他为师,“莅事明理,称为神君”。荀淑有八子,俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专,因为都有才名,人称“荀氏八龙”,其第六子荀爽最为知名,官至司空,因此也有“荀氏八龙,慈明无双”的美赞。
荀淑之孙荀彧、荀谌、荀衍、荀悦等人,都是东汉末年曹魏“集团”的重要谋士,其中最负盛名的便是曹操的“子房”荀彧了。荀彧有“王佐之才”之名,是曹操手下顶级谋士,为曹操统一北方的首席功臣,在曹操南征北战之时,他居中持重达十数年,处理军国事务,在建计、密谋、匡弼、举人等多有建树,被敬称为“荀令君”。荀彧的兄弟荀谌曾任汉末军阀袁绍的首席谋士;荀衍以监军校尉守邺,督河北事,将降而复叛的高干及其党羽尽诛,因荀彧字文若、荀谌字友若、荀衍字休若,因此被称为“荀氏三若”。此外,荀彧的子侄也多有建树,荀氏一族人才辈出,成为名动天下的名门望族。
三、司马八达,以晋代魏
河内名门司马家族在东汉末年时也盛名一时,先祖司马卬为项羽所封十八诸侯王之一,为殷王,王河内。高祖司马钧在东汉安帝时任征西将军,司马钧之子司马量为豫章太守,司马量之子司马俊为颍川太守,司马俊之子司马防历任洛阳令、京兆尹,生有八子:朗、懿、孚、馗、恂、进、通、敏,因其字都有“达”,被世人赞为“司马八达”。
“司马八达”也都是极负盛名的才子,长子司马朗受曹操征辟为司空属官,历任成皋令、堂阳长、元城令、丞相主簿、兖州刺史等职,所在皆有政绩,深受百姓爱戴。次子司马懿更是为家喻户晓,任职曹魏的大都督,大将军,太尉,太傅,是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣,也是西晋王朝的奠基人。三子司马孚为司马懿的左膀右臂,曾助司马懿控制京师,诛杀曹爽一党,后又督军成功防御吴、蜀的进攻,为司马氏政权的稳固多有功劳;同时,他谨慎至极,在二哥司马懿成为曹魏的实际掌控者之后便慢慢退出朝堂,几次司马氏废立魏帝都没有他的身影,被称赞为“安平立节,雅性贞亮”。其他兄弟也身居要职,他们的孩子们在西晋王朝也都被分封为王,成为当世的第一大家。
东汉士族的崛起,是因为东汉政权是在地主豪强的支持下建立起来的,这些地主豪强享受着特权,把持着地方政权,同时以家族聚集,组建私人武装,形成名门大族。然而这些士族大家并不是经久不衰的,不懂审时度势的,例如汝南袁术和弘农杨氏,哪怕有显赫一时的“四世三公”的名头,也会因为做出错误选择而家破人亡。哪怕人才辈出的荀氏,建立晋朝的司马氏,最终也会被其他势力取而代之,在雍容奢华中腐朽衰落,“泯然众人矣”。
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