杨贵妃初嫁李瑁,唐玄宗娶比他小34岁的儿媳妇
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白居易的《长恨歌》中这样写道:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”
看上去,杨玉环是通过采选或者礼聘的方式入宫的,是直接选到君王身边去的。
然而,“地球人都知道”,杨贵妃原先嫁的是唐玄宗的第18个儿子寿王李瑁,唐玄宗李隆基娶的是比他小34岁的儿媳妇。
《全唐诗》有两处提到杨贵妃的前夫“寿王”:
李商隐的《骊山有感》写道:“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”玄宗与杨贵妃游幸,只有寿王有意避开。
李商隐的《龙池》写道:“夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。”薛王喝醉了,寿王却清醒着,如此喧嚣热闹的宴会,寿王总是心事重重,食不甘味。
即使如此,还有人认为虽有寿王那码子事,但是杨家这黄花大闺女根本没让花轿抬进寿王府,随后就当了女道士,被唐玄宗纳入宫中的时候还是处女。持此观点的有清初大学者朱彝尊先生(《曝书亭集》卷55《书杨太真外传后》)。
这个话题曾经有文史学家陈寅恪先生仔细考证过。小编带大家了解一下。
朱彝尊老夫子的意思大致是:据《唐大诏令》载,开元23年12月24日杨玉环小姐被册封为寿王妃。第二年,唐玄宗最宠爱的武惠妃(就是寿王他妈)死了,后宫佳丽四万人,李隆基同志愣是谁也没看上。于是,就有拍马屁的打小报告,说老杨家那闺女是绝色的大美女,可是已经说给寿王当媳妇了,咋办?玉环那丫头“虽居荣贵,每在清修”,赶上窦太后(李隆基的妈)忌辰,她自己偏要出家,拦不住。于是开元25年的正月初二,杨贵妃就入了道,号曰太真。也就是说,虽然册了妃,但是既没办喜事,更没入洞房,于是“妃由道院入宫,不由寿邸”,如果杨小姐没有发生过婚前性行为,入宫的时候就应该是处女。
虽然说得头头是道,可是偏就错了,错在《旧唐书》卷51《后妃传上·玄宗杨贵妃传》的一句话:“(开元)二十四年(武)惠妃薨。”其实武惠妃是开元二十五年十二月薨的。证据有同书同卷的《贞顺皇后武氏传》,还有《旧唐书》卷9《玄宗纪下》、《新唐书》卷5《玄宗纪》、《唐会要》卷3《皇后门略》、《资治通鉴》卷214《唐纪》30《玄宗纪》等。
特别是《旧唐书》卷107《废太子瑛传》叙述了唐玄宗杀他三个儿子的事。太子李瑛、光王李琚、鄂王李瑶,因为武惠妃专宠,自己的母亲失宠,于是一向跟武惠妃不对付。开元25年4月,武惠妃的姑爷(咸宜公主的驸马)在武惠妃面前说那三兄弟的坏话。于是玄宗就把那三个倒霉孩子全都废为庶人,不久就全都赐死。后来,武惠妃就常常见到那三兄弟闹鬼,吓出毛病来,到年底就一命呜呼了。要是武惠妃在开元24年就死了,哪里会有开元25年4月那三兄弟的冤案?《大唐新语》之11也说:“三庶以(开元)二十五年四月二十三日死,武妃至十二月而毙。”
要是杨贵妃于开元25年正月二日以女道士的身份入宫,武惠妃那会儿还活得好好的,就不可能出现朱彝尊先生所说的“武惠妃薨,后宫无当帝意者。或奏妃姿色冠代,乃度为女道士。”杨贵妃应该是在武惠妃死后入宫,在玄宗心目中替代武惠妃的位置。
册妃之前为请期,其后即亲迎、同牢。如果说册寿王妃是在开元23年12月24日,武惠妃薨于开元25年12月7日,距离册妃已逾两年。经过漫长的两年,难道既已请期却不亲迎、同牢吗?
再者说,正史、野史有多处记载杨贵妃是在开元28年入道的。开元23年(735年)纳妃,即使次年“过门儿”,到开元28年,经过四、五年,要是寿王那小子没个毛病五六的,杨玉环小姐还能是处女?!
玄宗于天宝四载(745年)8月17日册杨太真为贵妃。之前,先是在7月26日册封了韦诏训的女儿为寿王妃。这已是杨玉环被册封为寿王妃之后的第10个年头了。
杨玉环小姐进寿王宫的时候大半是处女,不大可能如传闻跟堂兄有染;但是进唐明皇的后宫的时候,不是处女不奇怪,是处女倒奇怪!
杨贵妃进宫的时候是不是处女,唐明皇都不在乎,局外人何必说三道四呢。通过唐明皇对武惠妃的专宠,也可以看出这位李三郎并不是喜新厌旧的人。杨贵妃即使美貌,但天下美貌的女子何其多也,倘若是有“处女情结”的男人,何必冒着乱伦的指责执意娶一位半老徐娘呢?要知道,那时候是不时兴“熟女”的,30多岁的女人都可以抱孙子了,早就人老珠黄了。
虽然唐明皇终究辜负了他的“解语花”,但是他们毕竟曾经拥有过一段来之不易的知己相惜之情。
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