唐玄宗治蝗灾 为何他先去田里抓蝗虫吃?
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提起中国历史上最富的朝代,有人第一个就会想起宋朝。宋朝GDP占当时世界的80%,无人出其右,比当下的美国可风骚多了。但我们也知道,GDP是比较虚的概念,宋朝富在国家而不是民众,国富民强才是追求的根本。这一点上,唐玄宗李隆基当政前期看得很清楚,任用千古名相姚崇帮忙治理国家,有武则天打下的底子,加上李隆基励精图治开创了至今为人所津津乐道的“开元盛世”。但唐玄宗刚即位之时也遇到了一件麻烦事情,他的解决办法让我们感觉到当皇帝是个技巧性很强的工种。
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开元四年,河南地区闹蝗灾。蝗虫大面积肆虐,将农民伯伯辛辛苦苦种的粮食糟蹋了,百姓苦不堪言。蝗灾通常发生在大旱之年,有“旱极而蝗”的说法。蝗虫对农作物的破坏是致命的,极易引发粮食短缺造成饥荒,所以古代视蝗灾为大敌。但古时迷信,认为蝗虫是神虫,不仅不能驱赶消灭,而且要祭祀。一旦发生大面积蝗灾,往往被解读为人间办了错事,上天降下来的灾祸。灾区领导倪若水就写了封奏折给唐玄宗建议“以德治妖”,蝗灾的发生皇上作为万民之上应沐浴更衣斋戒谢罪,对上天感恩戴德,蝗虫自会在地上趴着不动,最终远离而去。当朝宰相姚崇听闻,回信驳斥:“此言大谬!你的意思是当今圣上无德才引来蝗灾吗?皇上身上能有多大味道才能把蝗虫招来呀?”坐视蝗虫吃庄稼不管,这是修德的表现吗?”他向唐玄宗上奏要发起一场轰轰烈烈的灭蝗运动,建议皇上亲自出面主持大局。
唐玄宗也不信倪若水那一套说辞,以德治妖?民以食为天,蝗害不除,民不聊生天下人岂不揭竿?唐玄宗心里明镜似的。他的爷爷唐太宗给他留下了“兼听则明,偏信则暗”的治国锦囊,所以对倪若水和姚崇的意见都没有马上做决定,而是去田里看看实际情况到底如何,然后再想治蝗良策。等到了田里发现蝗虫遮天蔽日,唐玄宗随手抓了一下便逮到了一只蝗虫。他说了一句特别感人的话:“尔食朕百姓五谷,如食朕之肺腑。”这句话很好理解,但唐玄宗接下来做的事情却让人一时不理解。他瞪着这只蝗虫三秒钟时候,将其吞下,你吃我,我就吃你!身旁的大臣慌了神,连忙劝皇上吐出来,这玩意吃了容易生病,保重龙体要紧啊。唐玄宗置之不理,表达了自己治蝗的决心。但他的意思不是让大臣挨个抓蝗虫吃了,尽管自古以来都有油炸蝗虫等吃法,据说味道不错蛋白质含量挺高。
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明眼人都看出来唐玄宗这是作秀,有人说作秀令人作呕,但他这场秀非做不可。大臣们愚昧,他一个皇帝不拿出点姿态,天下人怎能服?吃了蝗虫做了秀,成为“感动唐朝”人物,大臣一看皇帝都如此坚决,自己再说“以德治妖”就政治不正确了,乌纱帽还要不要了?
还是姚崇宰相有办法,在田地里挖大坑,设置隔离带,然后筑起火堆,蝗虫喜火扑面而来,烧死大半,其他的也是冲撞而亡,然后就命人就地掩埋,很快便有了成效。倪若水再不敢违抗命令,抓紧推广施行,最终灭蝗十四万石。有了姚崇的监督才没有造成大面积的蝗灾,唐玄宗的秀没有白做,即使拉肚子也值得了。
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但有的地方官还是迷信的不要不要的,搞得唐玄宗也动摇起来,便和姚崇商量这样“残忍”的对待“神虫”,是不是过分了呢?姚崇坚定的说:“做事情要依照规矩没错,但古往今来很多创新的事情就是要逆潮流而动。如果坐视蝗灾下去,河南河北赤地千里,闹起了灾荒,百姓流离失所维稳是个大问题,皇帝不的不考虑国家的前途啊!”看着唐玄宗还有一丝顾虑,姚崇便更进一步:“如果按照我的方法做了效果不好,皇上可拿为陈臣是问。”唐玄宗被说服了,坚定的支持姚崇治蝗。
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