为上位杀死亲弟和义父的铁木真是英雄还是恶魔
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我们今天看铁木真的上位经历,射死亲弟弟,解决了安达,攻打义父,不管谁对谁错,这个过程充满着残忍。其实,《射雕英雄传》已经对成吉思汗的行为给予了一定批判。
节选自《老梁说天下4》,中国工人出版社
成吉思汗嗜血三部曲:杀人狂魔还是一代天骄?
在统一全蒙古之前,成吉思汗的名字叫铁木真。他从一个被部落抛弃的弃儿,最终成长为一代草原霸主。征战草原,统一蒙古部落,成吉思汗威名远播。后来,他又射杀兄弟,赐死安达,逼死义父。他究竟是一个嗜血成性的暴虐君王,还是伟大时代的开创者?
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这一节,我们就来说说这位射雕英雄的前世今生,以及他是如何成为一位能够占据整个蒙古的最高统治者的。
《射雕英雄传》里就有成吉思汗,这里面提到的“射雕英雄”,事实上有两位。从侠义之道、为国为民侠之大者这种“大义”的角度来讲,这个射雕英雄是郭靖。从历史背景来说,这个“射雕英雄”当之无愧是成吉思汗。当然,《射雕英雄传》里成吉思汗出场的时候,已经是铁木真大汗了。
“成吉思汗”蒙语的意思就是占据四海的大汗,也是指他后来建立横跨欧亚的蒙古帝国的伟大功业。铁木真是什么出身?他出身蒙古部落贵族,父亲叫也速该,是这个部落的首领。他们的敌对部落叫塔塔尔部落。在两个部落的冲突中,也速该被塔塔尔部落下毒害死。他死之后,留下了两个老婆和六儿一女。
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其中,铁木真的亲生母亲生下了四个儿子一个女儿,铁木真为长子。也速该死后,部落的人和财物都被其他部落抢走。这两位母亲带着六子一女和仅剩的一些部落族人,开始了在草原上的流浪生活。其实,严格来说也不能算流浪,因为蒙古部落本身就处于游牧的生存状态,即“逐水草而居”。也就是说,哪儿的水草丰美,就去哪儿。孤儿寡母和散落的部落族人,在草原上过着朝不保夕、食不果腹的凄惨生活。那时候,铁木真还不到10 岁。不过,据说在他不到10 岁的时候就果断狠辣,将自己同父异母的弟弟给杀了。这位被杀的弟弟叫别克帖儿,兄弟二人不和。别克帖儿一直对兄长不服,处处与其针锋相对。铁木真在草原上找食物,找到一条鱼让别克帖儿抢走了,铁木真忍了。逮到一只云雀,又让这个别克帖儿给抢走了。这时候,铁木真忍无可忍,拔出箭来,一箭将自己的这位同父异母的弟弟给射死了。
很多人说,铁木真心狠手辣,对自己的弟弟怎么下得了狠手呢?其实,在蒙古部落当时的生存状态下,这并不奇怪。当时蒙古部落有这种规矩。比方说,一个家庭,男人死了,孩子还未成年,谁来掌家呢?一般由第一个妻子掌家。虽然铁木真是家中长子,但别克帖儿的母亲是也速该第一个娶进门的妻子,理应由她当家掌事。尽管是一个到处流浪的小部落,内部也有“控制权之争”。所以,当时铁木真射死亲弟弟,一方面是情绪上的原因,另一方面也是为了争夺部落控制权。通过这种方式,可以削夺别克帖儿母亲对整个部落的控制权。从当时部落争斗来看,这是一件很了不起的事情,但也是很正常的事情。同时,也足以看出小小年纪的铁木真的果敢狠辣,拥有异于常人的气度。
随着铁木真一天天长大,不仅想要报父亲的血海深仇,也越来越不甘心在蒙古草原上流浪。于是,他开始筹谋敛聚势力以图强大。一个好汉三个帮,仅仅依靠自己的力量是远远不够的。只有将周边部落聚集到一起,才能扩大自己的势力。这时候,他想到自己小时候的玩伴札木合。札木合同铁木真一起长大,并结成“安达”。结安达,就是汉族人的“拜把子”,如刘、关、张桃园三结义。
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铁木真与札木合小小年纪就结成了安达。后来铁木真家族衰落,而札木合此时成为一个强大部落的首领。铁木真找到他,札木合还是很念旧的,没有因为铁木真家族落魄而小看他,而是对他伸出了友谊的手,帮助铁木真。恰好此时,铁木真遇到难题,新婚妻子被蔑尔乞部落抢走了。杀父之仇,夺妻之恨,新仇旧恨,奇耻大辱,岂能不报?他找到札木合。札木合带着自己部落的部队,同铁木真合力将蔑尔乞部落打败,抢回了铁木真的妻子。此后,二人结盟。
结盟之后,铁木真带着部落驻扎到札木合部落附近,且驻地挨得很近。时间久了,札木合有点儿不痛快了。为什么呢?铁木真雄才大略,且很会笼络人心,对两个部落族人都很慷慨,甚至将自己的战利品分给大家。久而久之,札木合部落的人都对铁木真很好,甚至很多士兵,包括百夫长、千夫长,对铁木真都很崇拜。
对此,札木合心中很不悦。一方面,他要全结义兄弟之义;另一方面,又觉得“卧榻之侧岂容他人酣睡”。铁木真知道义兄的心思之后,决定撤走。第二天凌晨,他悄无声息地拔营起寨,走了。天亮时分,铁木真带着队伍已经走得很远了。清点队伍,发现不仅自己部落族人一个不少,而且札木合部落的很多人也跟着他来了。此后,铁木真和札木合这对义兄弟分道扬镳。然后,事情远远没有结束。如果分道扬镳之后,从此再也不见面,也就不会有后面的反目成仇了。可世事难料,在同一片大草原上,离得再远也会有碰面的时候。
有一次,铁木真的家臣放马,札木合的亲弟弟一看这马膘肥体壮,仗着人多势众,将马抢走了。铁木真的家臣也是个狠茬儿,一怒之下将札木合弟弟杀死了。札木合得知后,暴跳如雷,认为铁木真忘恩负义、不讲义气,于是,纠集泰赤乌等13 个部落,三万多人,向铁木真宣战。这就是蒙古历史上著名的“十三翼之战”。这也是铁木真第一次挑头儿带兵打仗。此时,铁木真的部队远没有札木合的部队精锐,一仗下来,铁木真处于下风。
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然而铁木真不是那种死犟到底的人。眼看打不过,赶紧撤兵。札木合穷追不舍,最终俘虏了铁木真部落一个几百人的小分队。此时的札木合,一方面为亡弟难过,另一方面痛恨铁木真,就将一腔怒火发泄到这些俘虏身上,极其残忍地将这几百人搁在开水里活活煮死。这让札木合的部下很震惊。“哎哟,这疯了吗?”“你来气杀头都行啊,你给煮死这成什么了,至于吗?”同时,他们想到当年铁木真宅心仁厚,对下级极好,也优待俘虏,哪像札木合如此丧心病狂?如此,札木合虽然泄了私愤,却失了民心,以至于他的势力越来越小。相反,铁木真虽然此次兵败,却收获了人心,势力一天天壮大,逐渐在蒙古草原上占了上风。后来,铁木真攻打蒙古草原最大的部落——乃蛮部落,获得胜利。而乃蛮部落与札木合是结盟部落,札木合因此也被抓了。
这一段历史在《射雕英雄传》里表现得很煽情。由香港演员秦沛饰演的铁木真说了一段台词:“札木合,你永远是我的安达。”我们可以想见这是编的。真实的历史远比这要残酷。我抓住你就赐死,我跟你见什么面呢。成大事者不拘小节,一挥手——你死了吧,以除后患。此时的铁木真,已经成长为草原上数一数二的强大力量。接下来,他要面对的对手是自己的“义父”王汗。王汗是当时草原上最大的部落克烈部落的首领。
“现在我宣布,立铁木真为桑昆的兄长。我有两个儿子,就可以无后顾之忧了。来,桑昆,铁木真,我要向我主耶稣,也按照蒙古人的习惯,面对太阳,与铁木真重申父子之盟。”这段誓词,证实了当时铁木真与王汗的父子之情。
当时,王汗确实帮了铁木真很多。可是,随着铁木真部落一天天壮大,王汗的心里也不得劲儿了。而此时的铁木真已经底气十足,与王汗大军打了一仗,并且将王汗部落打得落花流水。王汗在逃跑过程中被其他部落抓住,取了性命。到这个时候,铁木真在草原上真正地强大起来。最后,他又打败了最大的一个部落——乃蛮部落,统一了整个蒙古草原。此时,铁木真才被称为成吉思汗。我们今天看铁木真的上位经历,射死亲弟弟,解决了安达,攻打义父,不管谁对谁错,这个过程充满着残忍。
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其实,《射雕英雄传》已经对成吉思汗的行为给予了一定批判。成吉思汗到老的时候还在征讨四方,并且试图派兵攻打大宋。郭靖作为宋人,指责他:“大汗,你建立的功业前所未有,从帝国这边跑到那头,马跑下来得累死,跑不到头,但是我问你,人死了葬多大地方?”成吉思汗鞭子一挥,“就这么大吧。”“你死后就葬这么大地方,这不就等于广厦千间,夜眠不过三尺吗?你杀了这么多人,占了那么多地方,有什么意义呢?”当时,成吉思汗鞭子一挥,打了郭靖一下。接着,小说写道:当天晚上,成吉思汗在帐中病逝,病逝之前,嘴里还不停叨咕,英雄!英雄!郭靖质疑他,你杀了那么多人,天底下孤儿寡母那么多,你这样算不算英雄?所以,在小说里,成吉思汗对自己是不是英雄也产生了怀疑。
其实,这是金庸人文主义思想的表现。我们说“伟大”这个词,绝不是指道德上的胜利者。“伟大”是指你建功立业的影响力和你占有资源的广阔程度,这谓之“伟大”。所以,毫无疑问,成吉思汗是中国历史上一位伟大的英雄。在那样的历史环境中,无论是跟札木合还是跟王汗的斗争,如果他稍微心慈手软,掉脑袋的就不是札木合,不是王汗,而是他铁木真。所以,在残酷的斗争过程中,是讲不得私人感情的。通过成吉思汗,我们看出了“大英雄不拘小节”。
对于历史事件和人物,如果你用道德的标准评判,可能有好多历史都会发生天翻地覆的变化。所以,评判标准真的是让每一个解读历史的人都值得深思的问题。
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