荥阳之战时刘邦给项羽定下的十宗大罪分别是什么?
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你们知道荥阳之战时刘邦给项羽定下的十宗大罪分别是什么?接下来小编为您讲解
秦朝末年,二世无道,天下大乱,群雄争霸。在争夺天下的大战中,刘邦是英雄,项羽也是英雄,或者说他们都是当世最杰出的两个枭雄。既然是枭雄,那么就只能为求目的不择手段。
老好人是做不了正人君子的,孔子孟子要是活在秦末乱世,可能会被嚼得连骨头渣子都剩不下,老子庄子也未必有一片净土供他们逍遥快活,倒是墨子韩非能够一展身手。
春秋无义战,秦末无好人。那是因为在战场上讲规矩的宋襄公重伤身死之后,“兵者诡道”成了枭雄们的口头禅。
我们很难说刘邦和项羽谁比谁更好一点,但是我们可以说刘邦比项羽强,因为刘邦最后打赢了。刘邦能打赢项羽,主要是刘邦更会用人,还真跟项羽是否残暴爱屠城无关,因为喜欢屠城而得天下的也不少,比如成吉思汗父子、努尔哈赤父子,项羽跟他们比起来,简直就是吃斋念佛的老太太。
要是按照后世的眼光来看,刘邦和项羽都是有功的,也都是有罪的。项羽没有机会给刘邦定罪,而刘邦在没有在军事上占据上风的时候,就给项羽定下了十宗大罪,抢占了道德制高点。没有刘邦那么能说会道,气急败坏的项羽只能暗下毒手,让狙击手一箭正中刘邦胸膛,只是因为距离太远,刘邦铠甲还不错,这才没有一击致命。
咱们今天讨论的话题,就是刘邦给项羽定下的十宗大罪。请读者诸君品评一下,有哪几宗罪是证据确凿的——我们没有机会和资格原谅古代英雄枭雄,但是却可以品评一下项羽做法的对错,如果能从中汲取一些经验教训,那当然是再好不过了。
接下来咱们就逐一研读刘邦给项羽定的十宗罪,这是他在荥阳广武与项羽相持不下时候,在两军阵前当众宣布的。不管这罪名是不是凭空捏造,刘邦的一番话,对打击楚军士气,可能也起到了一定效果。
罪一:始与项羽俱受命怀王,曰先入定关中者王之,项羽负约
“我主爷起义在芒砀,拔剑斩蛇天下扬。怀王也曾把旨降,两路分兵定咸阳。先进咸阳为皇上,后进咸阳扶保在朝纲。”这句唱词很多人都听过,甚至也会哼唱,但实际上进咸阳并不是兵分两路,因为当时诸侯会议的结果是不让项羽去:“项羽僄悍,今不可遣。独沛公素宽大长者,可遣。”
从这一件事我们可以看出,项羽虽然十分剽悍,但是在诸侯中口碑确实不太好。所以没有项羽参加的会议,做出了对项羽不利的决议。刘邦乐呵呵地去吃肥肉,项羽只能跟秦军死磕啃骨头,这也难怪项羽看着刘邦就来气,要不是受了刘邦张良贿赂的项伯拦着,鸿门宴上樊哙吃的猪腿,可能就要变成刘邦的骨头了。
至于“先入咸阳者王之”,本来就是楚怀王与(义帝熊心)诸侯之间的口头约定,而在那个时候,别说口头约定,就是刻在竹简木牍上,也是不作数的。战争时期,根本就没有什么契约精神,道理就在强弓劲弩的射程之内,说兵多将广能征善战,谁就有契约的最终解释权。
如果当时主持诸侯分封工作的是刘邦,可能会做的比项羽还彻底,因为项羽只是小小地玩了一把文字游戏而没有不给刘邦王号:“立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。”
罪二:秦项羽矫杀卿子冠军而自尊
这里要解释一下这个“卿子冠军”,他就是被项羽杀掉的宋义:“王(楚怀王)召宋义与计事而大说之,因置以为上将军,项羽为次将,范增为末将,以救赵。诸别将皆属宋义,号为‘卿子冠军’。《资治通鉴·卷八》”
项羽杀宋义,我们只能说杀得好,要是不杀宋义,反秦联军就要被秦军歼灭了,那时候因为宋义的不作为,已经把大家都置于危险境地了:“宋义行至安阳,留四十六日不进……饮酒高会。天寒,大雨,士卒冻饥。”
宋义作为军中上将,反秦主力军统帅,居然想看着秦军与赵军(赵军是友军)打个两败俱伤,他好坐收渔人之利。而当时的情况已经不允许他再拖延下去了,要是再这么耗下去,饿着肚子的士兵会闯进中军大帐,取走他正在喝酒吃肉的脑袋。
为了防止反秦联军溃散,项羽当机立断斩杀宋义并带领大家断绝章邯粮道、破釜沉舟击溃章邯生擒王离,那么最后谁胜谁败还真不好说——当时除了项羽,好像没有人能打过秦朝最后名将章邯。
罪三:项羽已救赵,当还报,而擅劫诸侯兵入关;罪七:项羽皆王诸将善地,而徙逐故主,令臣下争叛逆;罪八:项羽出逐义帝彭城,自都之,夺韩王地,并王梁楚,多自予;罪九:项羽使人阴弑义帝江南。罪十:夫为人臣而弑其主,杀已降,为政不平,主约不信,天下所不容,大逆无道
之所以把这五宗罪放在一起说,是因为都跟楚义帝熊心有关,就是说项羽在分胜利蛋糕的时候,没有做到一碗水端平,义帝熊心连一口奶油都没吃到,最后被悄悄干掉了。
刘邦这是在指责项羽,不该率领大军进关跟自己争夺胜利果实。这就比较搞笑了:当时项羽是诸侯联军的统帅,诸侯都要听他号令,根本就不存在“擅劫”一说,诸侯也不全是稻草人,项羽的命令如果太离谱,很多人是有能力也有胆量拔脚走掉的。
不管熊心是不是项羽下令干掉的,他都仅仅是个招牌,等到分蛋糕的时候,是轮不到他这块招牌的,甚至熊心是不是前楚怀王(因为熊心也曾戴过楚怀王的帽子)熊槐的后裔,都是一个问题:“求得楚怀王孙心于民间,为人牧羊。”一个毫无功绩的放羊娃,是当不得天下共主的,如果刘伯温穿越到秦末,也会跟项羽说:“牧竖耳,奉之何为?”
熊心必须死,就像隋朝的隋恭帝(代王)杨侑和小明王韩林儿必须死一样,杨侑不死,李渊坐不稳龙庭,韩林儿不死,朱元璋也成不了明太祖。如果熊心在刘邦手上,可能会死得更加无声无息。
罪三、七、八、九、十,我们可以看作是刘邦的欲加之罪何患无辞,但是罪四、五、六,就不太好解释了。
罪四:怀王约入秦无暴掠,项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢,私收其财物
项羽这个人就这点不好,那就是杀心太重,有点辜负了秦始皇的仁慈:秦始皇虽然灭了六国,但是对六国贵族并没有斩尽杀绝,六国的公子王孙们才有机会死灰复燃。
其实项羽也是秦始皇嬴政宽大政策的受益者:他跟叔叔项梁照样有饭吃有书读,学习剑术和兵法,都没有人制止——所谓秦朝多少户人家共用一把菜刀,纯属瞎掰:菜刀都限制,韩信又怎么能腰里别着一把长剑四处溜达?
项羽进入咸阳之后的做法,好像鲁迅笔下的穷青年:“一个穷青年,因为祖上的阴功(似乎是暗指陈西滢),得了一所大宅子……怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。”
刘邦进了咸阳,不怕被污染,很是享受了几天,在张良和樊哙的劝说下,才恋恋不舍地离开,所以他不是。但是像项羽那样一把火烧光,那就真有点昏蛋了:你把木料拆下来分给老百姓盖房子也是好的呀。当然,在乱世枭雄眼里,是没有老百姓的,所谓老百姓,不过是他们的兵源而已。
至于“掘始皇帝冢”,我们只能说项羽没有偷驴,只是拔了橛子:秦始皇陵修得太坚固了,项羽没有炸药,光靠镐头刨,没个十年八年是挖不开的。他把地面建筑一扫而空,也得了不少浮财,这就是他受人诟病的地方了:欺负死去的秦始皇,不算本事,要是嬴政尚在,分分钟就能把刘邦项羽都灭了。
罪五:强杀秦降王子婴;罪六:诈坑秦子弟新安二十万,王其将
杀降不祥,项羽不但喜欢屠城,还喜欢杀降,这就不太厚道了:秦末乱世,老百姓吃粮当兵,都是苦命人,你就是想杀人泄愤,那也是冤有头债有主,你咋不杀章邯司马欣和董翳?
曾经给反秦联军造成重大人员伤亡的这三位秦将,项羽一个都没杀,反而都被册封为王以牵制刘邦:“三分关中,立秦三将:章邯为雍王,都废丘;司马欣为塞王,都栎阳;董翳为翟王,都高奴。”
投降的章邯司马欣和董翳没有被杀,但是跟着他们三个一起投降的二十万秦军,却被屠杀殆尽,您说这事儿上哪说理去?
有人替项羽辩解:那二十万人之所以被杀,是因为他们要哗变。这就是典型的为尊者讳了:要是真有哗变之嫌,项羽为何不干掉领头的章邯司马欣和董翳?
刘邦给项羽定的十宗大罪,终于罗列完毕,不知读者诸君看后作何感想。笔者个人认为,在秦末乱世,根本就没有仁义道德可言,项羽十宗罪里至少有七宗站不住脚,或者不能称之为罪,但是他杀降和挖掘秦始皇陵,这三件事确实做得不太地道。抛开因果报应不提,就是他坑杀二十万降卒,也让人想起了几句古词:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
枭雄和贵族们为了天下之权你争我夺,小老百姓招谁惹谁了,为什么放下兵器都不能保全性命……
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