古代战争中的敢死队,冲在前面第一个死,为什么都不逃跑呢?
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古时候第一批登城墙的人明知道其也要往前冲。其实很简单,军纪要求,别无选择。
基本上无论冷兵器时代还是热兵器时代只要是军队就有军纪。你可以说某军的军纪不好,但即便是农民起义军都有军纪的。
军队无令而不行。所以敢死队也好,先锋军也罢。你入了这个编队,你就得置之死地而后生。一般而言,特别是冷兵器时代,做先锋的,做敢死队的,得到奖赏和晋升的几率也较大。毕竟这是拿命换的么。
但是毕竟大家都是人,不是神。是人都怕死。那么如何克服恐惧呢?
第一,道义。
听起来很扯,但很现实。因为先锋官绝对不是一般人。他的号召力和凝聚力通常超过普通军官。他万事非冲在最前面,所以他的忽悠功夫则绝对了得。
他要让自己的手下绝对相信他们站在道义的一边。对方也就是敌人时邪恶的。只有登上城楼,用自己的身体面对敌人的钢刀长矛,给后面得弟兄争取时间,才能赢得道义的胜利。朱文正守洪都的时候,有个人完美诠释了什么是道义的力量,他的名字叫张子明。
第二,荣誉。
一个军队把荣誉看得比生命重要得时候,这个军队就拥有了排除万难战胜一切的潜质了。
说起来很容易,但实际做起来还是比较难的。毕竟每个人的觉悟都不一样。在残酷得战争面前,人性的弱点还是很容易暴露的。岳飞的岳家军军纪严明,这是一支拥有非常高荣誉的军队。金人云,“撼山易,撼岳家军难”!
第三,赏赐。
金钱,饱饭,酒肉,美女,晋升等等诸如此类的赏赐。冷兵器的时代,读书人当兵的很少,而且因为识字,做大头兵的几率不是很高,所以更多人觉悟达不到前两条那么高。
所以来点物质奖励,效果是立竿见影的。这个太司空见惯了,直到热兵器时代都有这种情况。李宗仁指挥徐州会战的时候,劳军时,一筐筐的银元抬上阵地,发给敢死队。
敢死队的军人却说,我要这个没用了,因为我根本回不来了。但是我希望我们上去挡住了小鬼子子弹的时候,你们一定要冲上去打死小鬼子取得胜利。当在大义之下,当官的还在操作重赏之下必有勇夫这套老办法,而当兵的却超出了低级趣味,为民族大义甘愿赴死。
第四,督战队。
好像说到重点了。没错,古时候很多当兵的命苦,不在于自己可能打不过敌人,被敌人砍了。
而是你不往前冲,后面的自己人就可能砍了你的脑壳。这或许是在任何其他方式都无法奏效的情况下,最后一个办法了吧!整个冷兵器时代,督战队都是标配般存在,一直延续到民国的国军队伍。蒋介石领导黄埔学生军东征的时候。自己亲自做过督战队,还毙掉一个企图逃跑的士兵。
历史证明了一点,最终取得胜利的都是那些靠着道义,靠着荣誉,靠着严明纪律的军队。只有这些军队里的军人才勇敢,才无所畏惧。
而那些靠着金钱美色诱惑,靠着督战队再战友背后举着刀子逼着他们前进的军队,是没有战斗力的,是最终要失败的!
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