关羽被灭门,为什么仍然有人自称关羽后人?
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关于关羽是否有后人留下,我们可以从史籍记载和各种传说中找到线索,但可信度相对较低。目前,自称是关羽后人的人主要依据两个线索,即关羽之孙关樾和关羽的第三子关索。
第一个线索是关樾。据《荆州府志》和《江陵县志》记载,关羽的儿子关平在荆州时娶了赵云之女为妻,并生下了一个儿子关樾。在襄樊之战中,关平随关羽北伐,而赵氏和关樾留在了江陵。后来,东吴偷袭荆州时,赵氏抱着年仅八岁的关樾逃出,并改名易姓流落民间。直到西晋灭吴后,关樾回到荆州,并恢复了关姓,世代居住在荆州,并以守陵冢为家。在清朝雍正年间,关樾的后代奉祀当阳关陵,乾隆年间奉祀荆州关庙,并享有一定的特权。如果关平真的有后人留在荆州,那么在关氏被庞会灭族之时,关樾作为流亡在外的人,有可能幸免于难。
然而,这种说法也存在一些疑点。首先是时间问题。东吴进攻荆州发生在建安二十四年(公元219年)冬季,那时关樾只有八岁,而西晋灭吴发生在天纪四年(公元280年),关樾已经六十九岁了。在古代,尤其是动荡的三国时期,能够活到如此高龄的情况并不常见。
此外,关樾流落民间长达六十多年,为何不返回关氏家族、寻找根源呢?虽然蜀汉与东吴的关系紧张,但在夷陵之战后,蜀国和吴国的关系实际上得到了缓解。因此,关樾没有必要长期改名易姓并流亡民间,直到六十多年后才返回荆州并恢复关姓。
关于关羽是否有后人留下,还有另外一个线索是关羽的第三子关索。这种说法主要源自《花关索传》和《三国志通俗演义》,然而《三国志》中并没有关羽的第三子关索的记载,这只是民间传说中的人物。在《三国演义》中,虽然出现了关索这个人物,但是他的出现显得非常突兀,他突然在诸葛亮南征时出现,并被称为关羽的第三子,在荆州失陷后曾在地方上养伤。
根据《花关索传》的记载,早在刘备、关羽和张飞桃园结义之时,为了断绝后路,关羽和张飞分别杀了对方的家属。据说在灭关羽全家时,关羽的妻子胡氏趁乱逃走,回到娘家后生下了一个遗腹子。这个孩子在七岁时被索员外收养,九岁时又被班石洞花岳老先生收为弟子。得知自己的身世后,他以三家姓氏的一部分命名自己为“花关索”。直到建安七年(202年),关索和他的母亲才前往西川认父。
然而,这种说法存在更多的漏洞。首先,《三国志》中没有桃园结义的记载,更没有关羽和张飞互相杀害对方家属的记载。此外,根据关羽的生平来看,建安七年(202年)时,关羽正在荆州,根本没有前往西川的记录,那么关索又怎么可能去西川认父呢?
综上所述,由于关索之说的可信度极低,即使关羽仍然有后人存在,那么也只能是关平的儿子关樾的后人。然而问题在于,《三国志》中并没有关平结婚生子的记载,如果关平真的娶妻赵氏并生下关樾,那么在已经记载了关兴两个儿子的情况下,根本没有理由隐瞒这一事实。
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