《子夜歌·人生愁恨何能免》李煜亡国被囚禁后所作,充满了悔恨与绝望
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李煜,五代十国时期南唐末代君主,唐元宗李璟的第六子。李煜是个失败的皇帝,是个被皇位耽误的艺术家,他精通诗书音画,其中以词的成就最高,他的词继承了温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,对后世词坛影响很深。下面跟小编一起了解一下李煜所作的《子夜歌·人生愁恨何能免》吧。
诗人都是寂寞的星。在孤独的黑夜中发光,照亮了他人,自己仍旧寂寞。李煜是寂寞的,面对无人倾诉又无人理解内心的惆怅,于是泪痕满面,深感自己的痛苦天下独绝。李煜面对一场经历了梦醒时分,才明白过来的虚幻欢愉,面对最为恐惧的无助与孤独,即使是大小周后这一对姐妹也难填他心中的空虚,诗人的忧郁只有诗人彼此会懂。
尽管作为君主,李煜遭遇到的亡国是别人难以经历的伤痛,但却并不见得要比普通人家的平凡无奈特别到哪里去,并不能说君王的情感就要高人一等。只是他善于用最普泛的话语来表达自己的情绪,能够一下揭示出各种类型的愁恨背后共同的真谛,于是才能感人至深。
李煜也许根本就不应该生在帝王家,这样就不会被后唐江山所束缚。但换而言之,李煜若非帝王,就不会体会到从高高在上的帝王到卑微的俘虏之间的转变,也不会尝尽人间的苦楚,也不会写出这些个名篇。
在李煜降宋之前,李煜的词大多描写宫中富贵生活,感天慨地;投降之后,李煜词陷入了回忆中,总是回忆从前奢华舒适的生活,再与现在的情景对比后感慨万千,差别很是大。
李煜后期的词都是从心里自然流出来的,不是“做”出来的。心中痛楚,以歌代哭,自然无事雕琢。正如《子夜歌·人生愁恨何能免》:
“人生愁恨何能免,销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。”
李煜说,人生的愁恨怎能免得了?只有我伤心不已悲情无限!我梦见自己重回故国,一觉醒来双泪垂落。
李煜说,有谁与我同登高楼?我永远记得一个晴朗的秋天,在高楼眺望。往事已经成空,就仿佛在梦中一般。
这首词写于李煜亡国被囚禁之后。身为亡国之君,且被囚禁,过的是俘虏的生活,备受凌辱。他不能不追昔抚今,感思故国,但也不能不愁恨满怀、徒唤奈何。所以在李煜这一时期的词作当中,处处充满了悔恨,充满了回忆,充满了失落,甚至是绝望。即如马令《南唐书·后主书第五》注中所云:“后主乐府词云:‘故国梦重归,觉来双泪垂。’又云:‘小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。’皆思故国者也。”
这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。“人生愁恨何能免,销魂独我情何限”,就像李煜在其他宋词中写的“自是人生长恨水长东”一样,在这里词人依然表达的是愁绪,是亡国恨。而身为亡国之君,这种亡国恨自然又更多了一层,所以词人的悔恨才是“独我情何限”。
接下来又写词人的梦。因为现实和之前的经历反差太大,毕竟一个是帝王,一个是阶下囚,沦为阶下囚自然更渴望回归之前,但是回归不得只能依赖于梦境之中。“故国梦重归,觉来双泪垂”,梦境中繁华如斯,现实中梦醒却又多了几分悲凉,所以才会不得已的“双泪垂”。
这首词的下片写梦醒之后,登楼远望的哀叹。登高望远,以远眺故国、追忆故乡,然而故国不可见,即使可见也已物是国非。一句“长记秋晴望”流露的的无奈透露出词人此刻空虚无着落之感。
结尾两句“往事已成空,还如一梦中”便承接此刻的空虚无奈发出一声哀叹!在现实之中,“往事”真的“成空”,此刻多么希望这现实也是一场梦。现实的清醒和迷茫,对往事的无奈和悲叹,尽在这一句直白之语中,令人回味无穷!
王国维《人间词话》中说:“尼采谓:‘一切文学,余爱以血书者。’后主李煜之词,真所谓以血书者也。”所谓“血书”,便是以自血泪写成的文学作品,因为这样的文学作品,含着作者人生的最为真切的感受,所以读起来感染力极强。李煜这首词,便是“血书”代表,关于这方面,《李煜:血泪凝成春流水》有详细的介绍,不妨买来读一读,你会有更多的启发。
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