古典文学名著《东游记》第三十一回:救叔蓝关扫雪
本文已影响1.75W人
本文已影响1.75W人
《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王大战,最后由孙悟空大败天兵天将。那么下面小编就为大家带来关于第三十一回的详细介绍,一起来看看吧!
却说唐宪宗素性好佛,一日两蕃遣僧进佛骨,其色红润光焰。宪宗惑之,欲迎之入宫,诸臣莫敢言其非。文公以为异端不祥之兆,乃上表谏之。以为:“佛乃夷狄之法,自黄帝以来,禹、汤、文、武皆享寿考,百姓安乐,当是时未有佛也。迨汉明帝时,始有佛法,乱亡相继,运祚不长。宋、齐、梁、陈、元、魏以下,事佛渐谨,年代尤促,惟梁武在位四十八年,三舍身为佛家奴,竟为侯景所迫,饿死台城。 由此观之,则佛不足信明矣。如其身在,奉命来朝,陛下容纳,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袋,卫而出境,不令惑众。况具身死枯朽之骨,岂宜入宫?群臣不言其非,御史不举其罪,臣实矜之。悉付有司,投诸水火,以断天下之疑,绝后世之惑,佛如有灵,能作祸福,凡有灾咎,宜加臣身。”
表上,宪宗大怒,议降潮州,限日起行。文公别家,遂往潮州而去。
行不数日,彤云四起,寒风急飘,纷纷雪下。文公行至一处,雪深数尺,马不能进,路不可知,又无人家可问。约马退转,亦无归路。风紧雪飘,衣衫尽湿,冻馁难禁,愁苦无诉。
忽一人冲寒寻路,扫雪而来,视之乃湘子也。向前谓公曰:“公忆昔日花间之语乎!”公问:“此地何处?”湘子曰:“此蓝关耳。”公嗟叹久之,乃曰:“事固有数如此,吾为汝足前日之句。”诗曰:
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千;
本为圣朝除弊政,敢将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前,
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
乃与湘至蓝关傅舍中宿焉,公方信湘之言不诬也。是夜公与湘论往来之事,修真其道,公深悦服。次日湘辞行,出药一瓢与公曰:“服一粒,可以御寒暑。”公恍然。湘曰:“公不久即西归,不惟无恙,且将复用于朝。”公曰:“此后复有相见之期乎 ?”湘曰:“前期未可知也。”乃飘然而逝,后复度文公仙去。
古典文学名著《东游记》第二十回:张果骑驴应召
古典文学名著《东游记》第五十四回:龙王表奏天庭
古典文学名著《东游记》第十七回:飞剑山嵎斩虎
古典文学名著《东游记》第十五回:钟离败逃山谷
古典文学名著《东游记》第十九回:采和持板踏歌
古典文学名著《南游记》第十四回:华光闹东岳庙
古典文学名著《东游记》第二十五回:钟吕鹤岭传道
古典文学名著《东游记》第十四回:蕃兵劫败汉军
古典文学名著《东游记》第二十四回:云房十试洞宾
古典文学名著《北游记》第二十四回:祖师复下凡间救苦
古典文学名著《东游记》第十回:铁拐屡试长房
古典文学名著《东游记》第四十回:钟离令破白虎阵
古典文学名著《东游记》第五十二回:龙王水灌八仙
古典文学名著《南游记》第十六回:华光火烧东岳庙
古典文学名著《东游记》第十二回:钟离不聿交兵
古典文学名著《东游记》第四十六回:八仙求文老子
古典文学名著《东游记》第三回:二仙华山传道
古典文学名著《东游记》第十八回:点金济众成仙
司马炎在刘禅的棺材里放了什么?——揭秘历史背后的礼仪
绿玉树属于什么品种?又有哪些生长的习性呢?
不是皇亲国戚却能穿龙袍下葬,难道皇帝也不阻止吗
玛雅历法体现了什么时间观?与现代公历如何相互换算?
揭秘捷克“红色处女军”藏宝之谜,“红
三国乱世为何很少有外部势力入侵呢?
怀托摩萤火虫洞位于新西兰哪里?萤火虫洞内是什么样的?
鳌拜手里握着40万的重兵 康熙对付他的时候为何不造反
三国时期的三大战役竟然都是用火攻取胜的!
段九娘的扮演者在《拆案》重新露面!表现值得期待
董卓一死西凉军为何四分五裂 董卓就没有儿子吗
君士坦丁堡战役如何间接促成欧洲文艺复兴
汉景帝刘启娶妃竟不在乎是不是处子之身
在自然界的生物中,大白鲨有怎样的生活习性与特征?
有哪些与王旦相关的轶事典故?后世对他的评价如何?