甄士隐和贾雨村的名字到底代表了什么?
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《红楼梦》第一回,甄士隐和贾雨村就出场了,那么甄士隐和贾雨村的名字到底代表了什么?下面小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
甄士隐富,却只有一个女儿甄英莲,未来注定是末世断绝之兆。
贾雨村穷,却饱读诗书,满怀抱负,将来在科举仕途之上大有可为。
这样两个人相识、相交,本就代表了“兴亡”的主旨。更集中体现出“欲望”的贪著。通过《好了歌》表达了出来。
而甄士隐和贾雨村的关键,就在于二者名字的谐音之中。本文就要讲解一下甄士隐和贾雨村二人的名字,到底隐藏了什么秘密。
先说甄士隐。
(第一回)当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义。家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹,酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。只是一件不足:如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名英莲,年方三岁。
甄士隐,名费,字士隐。
“费”者,一“财货”也,有钱。二“废”也,无能。
有钱、无能必然末世,已经画出来贾宝玉未来的形状。
“士隐”者,不为五斗米折腰也。“山中高士”,而大隐隐于市。突出无心名利,淡泊自守之意。也是贾宝玉的人生追求。
甄士隐无疑就是贾宝玉的另一面。
甄士隐住在“十里(识礼)街”,“仁清(人情)巷”,“葫芦(糊涂)庙”旁,都是谐音,却点出人情世故、世态炎凉。
“甄士隐”谐音“真事隐”也是不错。有说是将“真事”隐去,遮掩了某某真事之意。
君笺雅侃红楼对比有异议,所谓“真事隐”,就是指真相隐藏在甄士隐身上的意思。
从甄士隐梦中邂逅通灵宝玉,丢了女儿甄英莲,葫芦庙大火烧得家破人亡,再举家投奔岳父封肃被坑蒙拐骗,最后被跛足道人点化出家而去……
甄士隐几乎浓缩了贾家和贾宝玉败亡的一生。看贾家和贾宝玉的故事前因后果,基本从甄士隐身上就能找到答案。
再说贾雨村。
(第一回)这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒,姓贾名化,表字时飞,别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益。因进京求取功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生,故士隐常与他交接。
贾雨村,名化,字时飞,号雨村。
贾化,就是“假话”,贾时飞,就是“假是非”,贾雨村脂砚斋认为“假语村言”,是《红楼梦》的线索人物。
不过君笺雅侃红楼认为贾雨村最重要的另一层谐音是“真愚蠢(假愚蠢)”,“真是非(假是非)”!
假作真时真亦假,贾雨村的“假”其实是“真”!所以他是甄宝玉的启蒙老师。
贾雨村是破落户,出场就一无所有,唯有科举仕途一条路。他家住“湖州”为“胡诌”就是“假”。最关键是他住在甄士隐的“隔壁”葫芦庙。
“隔壁”细思极恐在,荣国府的隔壁是宁国府和贾赦大宅。“家事消亡首罪宁”,“造衅开端实在宁”,都表明贾家的“是非(时飞)”出在隔壁。贾珍、贾赦是罪魁祸首。
贾雨村寒门学子出仕为官,却醉心名利不能自拔,利欲熏心“致使枷锁扛”,折射出个人之兴亡,紧扣《好了歌》主旨。
关键是贾雨村为甄家带来灾难,为贾家引来“是非”,都成了这两家日后败亡发关键人物。
“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,贾雨村是真小人也!
闲言少叙,甄士隐身上藏着贾家兴亡的具体事件,贾雨村则藏着贾家兴亡的核心原因,就是看不开名利的“愚蠢”!
所以,贾雨村在智通寺见到的那副对联和老和尚都是人的“利欲熏心”的心相。
“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,讲得就是名利之人被欲望裹挟的迷惘和不自由。如果能知足常乐,也不会最后身陷囹圄。贾雨村如此,贾家也如此,都愚蠢。
老和尚又聋又哑又痴又呆,贾雨村以为有神异,是痴心妄想。
老和尚却充耳不闻只关注锅中之粥,则是被“欲”迷惑了心智之心相,也是讽刺贾雨村的醉心名利无能自拔。
老和尚不过求一饭一粥饱腹,贾雨村却想要荣华富贵权力地位,注定站得高跌得重。
所谓“智通”,聪明也。“智不通”,愚蠢也。
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