“版筑饭牛”有着怎么样的历史故事?是什么意思?
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“版筑饭牛”有着怎么样的历史故事?是什么意思?这个典故成语,说的并不是一个历史典故,而是由两个历史故事合成而来的,下面小编为大家带来相关内容。
这两个历史典故,一个是商王武丁用筑墙的贤士傅说为相的故事。一个是齐桓公拜喂牛的宁戚为上卿的故事。
所以“版筑饭牛”的出处有两个,
“版筑”出自《书·说命上》:
“相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用之为相。”
“饭牛”出自《吕氏春秋·举难》:
“春秋时卫国贤士宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。”
版筑:商王武丁和傅说
傅说,是商朝时期著名的政治家、军事家,是武丁最主要的辅佐大臣,帮助武丁开辟了“武丁中兴”的局面。同时傅说还被后人尊为“圣人”,他和后来的圣人孔子,一前一后,都对当时和后世产生的深远了影响。
不过,傅说虽然深受后世推崇,被尊称为“圣人”,但他的出身却不高,他本是在傅岩从事版筑做苦工,当时他虽有才能,却无从施展。
商朝自盘庚中兴后,经小辛、小乙继位,商朝逐渐又开始衰落。到商王武丁继位后,他很想中兴商朝。
然而想中兴商朝并不是说说那么简单,也不是靠他一个人能办到的,至少要有贤臣辅助,无奈武丁一直没有找到能辅佐自已中兴的贤臣。
有一天,商王武丁做了一个梦,他梦到自己遇到一个叫“说”的圣人,他对武丁说:“我现在是做苦工的,但如果能找到我,就会发现我不仅仅是一个苦工而已。”
第二天,武丁就下令画工根据自己梦中“说”的形象,将他画出来,然后派人四处寻找。
商王武丁找了好久,都没找到,有一天他来到一个叫傅岩的地方,傅岩有一条路被大水冲跨,当官的就找来一批囚徒来筑墙修路。
结果武丁在囚徒中,发现有一个人和自己梦中之人很像。
武丁非常高兴,就召开那个囚徒,通过交谈,武丁发现他确实是一位奇才,更是自己梦中的圣人。由于他是武丁在傅岩找到的,所以就以“傅”为姓,称之为傅说,
后武丁任命傅说为相。武丁后来在傅说的辅佐下,终于开辟“武丁中兴”的盛世局面。
饭牛:齐桓公和宁戚
宁戚,出生于卫国一个贫困家庭,后来担任齐国大司田,成为了齐桓公主要的辅佐大臣之一,在齐桓公称霸诸侯的过程中,作出了重大贡献。
宁戚出身贫寒,虽有大才,早年却怀才不遇,为了生活,就给人以喂牛为生。直到有一天,齐桓公和管仲碰到了他,他的人生轨迹才发生了转变。
有一次,周天子派使臣去齐国,齐桓公为了迎接周天子的使臣,就起来的很早,天还没亮,就带着仪仗队在城门等候。
到天亮的时候,齐桓公看见有一个弯着身、手拿着青草喂牛的人,本来喂牛没有什么稀奇的,但这个人在喂牛的时,还拍打牛角,同时还唱一首歌:
“从昏饭牛至夜半,长夜漫漫何时旦?黄犊上坂且休息,吾将舍汝相齐国。”
最后一句“吾将舍汝相齐国”,意思就是,牛儿啊,我将要离开你,去齐国当宰相。
齐桓公一听,心想:“此人好大的口气,一个喂牛的,竟然还想做齐国的宰相。”
过了一会,齐桓公又心想:“或许他确实有奇才。”
所以,齐桓公就把这个喂牛的带回王宫问话,一经交谈,齐桓公发现他确实有真才实学。
这个喂牛的是谁呢?他就是宁戚。
齐桓公慧眼识英雄,看出宁戚是人才,所以就不重出身、破格重用宁戚。
同时,管仲也发现宁戚有大才,也认为宁戚是农业方面的专家,这一点自己确实不如宁戚,所以就非常推崇宁戚,并建议齐桓公根据宁戚之长,让他做大司田主管农业。
后来,宁戚在主管齐国农业时,他开农田、兴水利,使得齐国逐渐富裕起来,齐国的富强,也为齐桓公称霸诸侯奠定了基础。
由以上武丁、傅说的故事和齐桓公、宁戚的故事,就形成了如今的“版筑饭牛”这个成语典故了。
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