易经的恒卦初六“浚恒,贞凶,无攸利”是什么意思?
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易经的恒卦初六。浚恒,贞凶,无攸利。《象》曰:浚恒之凶,始求深也,都是什么意思呢?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
意思就是:恒卦初六。深入追求恒久。正固有中祸,没有适宜的事。《象》说:深入追求恒久有种祸,是以来就追求太深的原因。
浚是深入挖掘的意思。
初六是恒卦最底爻,同时又是居三阳爻之下,所以此时就深入追求恒久(浚恒)。
初六和九四正应,故而此时初六是想去找九四,在这样的情况下,自然是正固有凶祸了(贞凶)。
而九四又是上卦震第一爻,九四具有动力的同时,又充满上进心,所以此时九四虽然和初六正应,但他此时未必会回应初六,未必会带着初六变化,故而此时初六没有适宜的事(无攸利)。
对于事而言,初六为什么会凶,就是因为初六一开始就太过于执着,从而会让他自己深陷其中。
恒卦初六所处的阶段,是处于初始阶段。以卦象而言,初六阴爻居刚位,是为失位,其虽上应九四有守恒之道,但却欲速则不达,因为他和九四之间还有两个阳爻相阻拦。此时若一味的执着,强行去找九四,则难有益处,因为九四有上进之心,未必会回应初六的呼应。如此初六太过执着于九四,又有什么好呢!
初六就是在初始阶段时,所追求的目标过于深远,就如人们求学写字一样,若不一步一步的来,基础还没打好、就想学下学期的课程,这又怎么可以呢!
就以写字而言,才刚开始写字,就想写的快、写连体字、写的好,这怎么可以呢!首先要打好基础,等基础好了、写的字体漂亮了,再去学着写快、写连体字,这才是正道。
若一味的求快、急于求成,试问基础没打好,又怎么能轻易写出好的字呢!
所以此时初六就是告诉我们,过分的追求恒久,就会太过执着,就会变的顽固,也就是一成不变,从而会转变成了教条主义。
要明白:天地间的恒久,有四季变化循环往复。日月的恒久,有日月盈亏周而复始。所以我们就应该效法天地、日月的恒久之道,要求恒久而根据时宜而变,且不可因恒而不变。因为恒久是相对的。
恒卦初六过分执着和太过追求正固,会有凶祸,也可以比喻一个人为人处世追求太过、为人太过刚直,如此就会招来一些麻烦,比如在古代一些正直的官员,因为坚持自己的政见,所以就得罪了不少的人,从而会受到排挤、打压,这样的例子在古代是很多的。
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